Trjavna - Kunst und Handwerk

Intelligente und aufgeklärte Männer lebten in Trjavna, die enorm zum kulturellen und wirtschaftlichen Fortschritt der Siedlung beitrugen. Das Land war sowohl knapp als auch karg. Dies bewirkte hauptsächlich die rapide Entwicklung der Handwerke. Traditionelle Handwerke wie das Gold- und Kupferschmieden, Verarbeitung von Rohseide und Seidenraupenzucht, Flechten, Weben von Decken und Teppichen aus Schafwolle, die Herstellung von Wagen, Packsatteln und nicht zuletzt Rosenöl befriedigte die Grundbedürfnisse der Einwohner. Eine beträchtliche Menge der hergestellten Waren erreichten Istanbul, Beirut, Edirne, Moskau, Odessa etc.

Es waren die Künste und Handwerke, Holzschnitzerei und Ikonenmalerei, die den unvergänglichen Ruhm Trjavnas begründeten und zu einem seit zwei Jahrhunderten bedeutenden Lebensunterhalt für die dortige Bevölkerung wurden.Zwei grundlegende Faktoren haben den Beginn und Fortschritt dieser Handwerke hervorgerufen. Erstens ist es die atemberaubende Landschaft, die schier unerschöpflichen Waldbestände und das intellektuelle Interesse der Menschen in dieser Region. Zum zweiten ist es die Nähe zur alten bulgarischen Hauptstadt Veliko Turnovo, die Traditionen der Turnovo-Kunstschule und die zahlreichen Flüchtlinge, die aus der verwüsteten Hauptstadt nach Trjavna geflohen waren.

Unter der Voraussetzung der Qualität und Quantität erreichten die Kunstwerke der Trjavnaer Meister solch ein hohes Niveau, daß es gerechtfertigt war, von einer typischen, unabhängigen Kunstschule zu sprechen. Neben den Renaissanceschulen Bulgariens war es die älteste und angesehenste der Welt. Eifrige Baumeister kamen aus Trjavna und den umliegenden Dörfern. Von ihnen erbaute Häuser, Kirchen, Schulen, Brücken und Springbrunnen waren nicht nur nah und fern in Bulgarien verstreut, sondern auch in Wallachia, Serbien, Persien und der Türkei.

Die Namen der Baumeister Dimiter Sergjev, Gencho Kunev, Gencho Novakor, Slav Tsanev und Rali Tsanev erinnern denkwürdig an die unnachahmliche, künstlerische und schöpferische Qualität ihrer Bauten. Einige von ihnen bilden komplette Freiluftmuseen, wie die Dörfer Boschentsi und Zheravna.

Sehr oft waren Baumeister ebenfalls hervorragende Holzschnitzer. Einige mit äußerstem Respekt behandelte waren unter anderem Dimiter Oshanetsa, Ivan Bouchoukovetsa, Vitan Jr. und sein Sohn, Priester Koyu Vitanov, Dimiter Doikovcheto, Grencho Marangozov, etc. Mit ihren geschickten Händen verwandelten sie Holz in gewundene Weinranken, Rosen, Sonnenblumen und zwitschernde Vögel.

Gleichzusetzen war die Handwerkskunst der Ikonenmaler. Die Vitanovs, Zaharievs, Minevs, Minchevs , Venkovs und Priester Dimiter Kunchev malten tausende Ikonen, die in rund 500 Orte Bulgariens reisten. Streng oder lächelnd, nachdenklich oder fröhlich - durch die Jahre hindurch vermittelten die Ikonen Trjavnas den Geist der Zeit, in der sie gestaltet wurden.

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In Trjavna gab es den einzigen gepflasterten Platz der Renaissance, welcher nach Kapitän Dyado Nicola benannt wurde. Der Glockenturm wurde 1844 gleichzeitig mit der Bogenbrücke (1844 - 1845) von Dimiter Sergyuv erbaut. Diese beiden Bauwerke wurden zu Wahrzeichen der Stadt.

Das älteste Bauwerk des Platzes ist die St. Erzengel Michael Kirche, die ein nationales und kulturelles Denkmal ist. Nachdem sie 1798 einige Kurtshalii (türkische Söldner) niederbrannten, wurde sie 1819 wieder aufgebaut. Die wundervollen holzgeschnitzten Ikonen waren die Handarbeit der Meisterschnitzer Trjavnas. Der Thron des Bischofs wurde von Priester Koyu Vitanov geformt und ist ein überzeugendes Beispiel der Trjavnaschen Holzschnitzschule. Die Kirche ist im Besitz des Zaren-Kruzifix, einer Reliquie, die von Generation zu Generation weitergegeben wurde. Es ist aus Buchsbaumholz gefertigt, verziert mit 12 komplizierten Schnitzereien, die Themen des Evangelium darstellen.

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